Questions and answers from Georgetown University, Washington, D.C.

美国乔治敦大学问答

〖 2013 年 4 月 5 日下午 〗

（一） 问：在来之前，对您作了一些了解。似乎您目前所了知的一切，都源于那些渊博多学的前辈上师。但不幸的是，他们大多已经圆寂。既然您已是当代最了不起的上师，那么，在没有人教授的情况下，您个人如何继续自己的学修呢？

答：按照佛教传统，首先依止上师，上师能解答你的疑问。我依止法王如意宝19 年，他是位非常了不起的上师。当然，也不是所有的问题，都必须直接问上师。在经过辩论和研讨以后，如果还有疑问，才可以去问。

本来我读书毕业后要当老师，后来没当老师就出家了。出家以后，起初不问世事，每天都在精进学修。虽然也有过很多问题和疑惑，但在这几十年里，通过学修佛教的显密教理，已经解决了大部分。即使还有一些，一方面可以翻阅上师的教言，同时还可以借鉴其他上师的论典。

刚开始学习时，都要先听闻，然后思维、提问和辩论，之后是修行。虽然我修得不怎么好，但通过多年的闻思，我已没有什么可担忧的了。

（ 二 ）问：关于环境保护，佛教一定程度上也在实践这种理念。在您看来，未来会怎么样？

答：目前，

有些国家有很强的保护意识，而有些国家却明显存在着不足。据科学研究得知，再过若干年，地球上的所有资源都会耗尽，随着人口不断增长，人类的生活也会日益艰难。如果真有那么一天，仅仅靠开几个研讨会，是很难解决问题的。

未来会怎么样，我不懂预言更无法预知，但如果每个人无论你有没有信仰，都能共同肩负起保护地球、保护环境的责任，尽己所能地节约资源，地球的寿命一定会延长，也不会出现很大的危机。

这一点，现在已有越来越多的人开始意识到了。

（三） 问：在美国，佛教和天主教之间有很多交流，都是由天主教委员会赞助。期间，各教修行人围绕宗教话题展开对话。其实，研究寺院生活，非常有助于人们面对痛苦、暴力、生态环境等问题。我想知道，您是否参加过佛教与天主教、基督教之间的对话？您如何看待佛教和天主教、基督教之间的关系？

答：今年七月，我将在香港举办第三届世界青年佛学研讨会。届时，佛教、基督教、伊斯兰教等八大宗教的信众都会参加。各宗教的代表们也会就一些热门话题，以及与人类利益息息相关的问题，发表各自的看法。其目的是为了促进团结，各宗教之间互相学习。

地球上所有的宗教都应该团结，无论你信仰什么，都应学习一些其他对人类有利的思想。只要是正信的宗教，都有超越人类思维的深邃思想与不可思议的特殊能力。作为信徒，每个人首先要以自己的宗教为根本，然后在此基础上，还应借鉴其他宗教的优点，这样不但能更好地为社会服务，还能促进世界发展与内心安乐，对各方面的提升都会有很大帮助。

如果宗教之间经常明争暗斗，只关心弘扬自己的宗教，对其他宗教一律否定，这只会伤及自他。虽然基督教的教典我看得不多，但知道里面也有一些爱的理念，鼓励信众多做慈善。特别是诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女，我特别赞叹、推崇，经常让大家向她学习。

（四） 问：您认为汉传佛教和藏传佛教主要有哪些区别？您有很多汉族弟子，如果他们在学佛过程中二者之间发生抵触，您会建议他们怎么做？

答：佛教分为汉传、藏传、南传，现在还有了西方佛教这一分支。准确地说，佛教属于心灵教育，是真正能让人离苦得乐的宗教。汉传佛教和藏传佛教之间，没有什么明显差别。汉族弟子学修藏传佛教，一般也不会与汉传佛教发生抵触。

当年，印度传来的佛教，结合汉地传统形成了汉传佛教；结合藏地传统形成了藏传佛教。而佛法教义是一致的，都不离心地善良、利他菩提心，或不杀生、不偷盗、不妄语等，这是人人都应具备的素质，也是东西方公认的美德。若立足于这方面传播佛法，一般不会遇到太大困难。

汉地虽然也有佛法，但传法的上师明显供不应求。而藏传佛教通过辩经等方式，源源不断地培养了一大批智者，在实修方面，契合内心的圣者窍诀也不胜枚举。所以，现在很多汉族人喜欢学习藏传佛教，据我所知，有些城市修学藏传佛教的人数大概有五六千，这是已经登记的数字，没有登记的还有很多。

他们最需要的，是对身心和生活的正确指导。释迦牟尼佛说过，佛法如水，任何人都可以饮用。学佛没有年龄、民族、国家的限制，希望离苦得乐的人，都可以通过修学获得这样的智慧。

本杰明 伯根教授：•

时间不多了，恐怕今天的提问只能到此为止。

刚忘记说明，是阿维夫教授组织了堪布昨晚的公开演讲。对于堪布的演讲，我们学校与乔治华盛顿大学都感到非常荣幸，特别是能成为堪布仁波切在美国巡讲第一站的华盛顿大学，更是荣幸万分。

这次只是我们两所大学和佛学院之间长远交流的一个开端。今天时间很短暂，但希望我们以后会有更多的交流。最后，请大家和我一起感恩堪布的演讲！