随堂小测 |《前行广释》第106课

1. 以下哪种属于法布施？（多选）

A. 为他众灌顶、传法、念传承等

B. 有人想学习无罪的世间技能、事业，我相合意义教给他

C. 让以前不信佛的信佛，让信佛的增上

D. 给他播下善根，令其懂得佛法的甚深意义

2. 为什么上师说最难的就是修行？（多选）

A. 修行不像是写书、翻译，只要多花点时间、多参考些资料也不难，但修行不是

B. 念咒、背诵等依靠精进基本上都能完成，但修行不是

C. 修行主要是调伏自己的烦恼，如果见解、方法不对，很难实现

D. 无始以来实执、烦恼非常深重、顽固，难以实现

3. 为什么传法者要有一定的境界？（多选）

A. 凡夫人自己的见解不一定正确，修行不稳固，发心不清净，无法行持传授窍诀、火供等传法的能力

B. 这样的人才能将自相续中的正法之轮，转入他相续中

C. 凡夫人传法只能给别人种下善根，不可能彻底根除烦恼

D. 凡夫人传法可能会因为混杂世间八法等动机，使得正法成为恶趣之因

4. 以下关于修行和传法的说法哪一个正确？（单选）

A. 中等者的窍诀就像酥油主灯一样

B. 初学者传法使别人满满充盈，自己却变成空空如也

C. 只有得地菩萨，才能真正成办利益众生之事

D. 初学者好心好意去传法，对别人会有利益，但会占用了自己的时间，影响了自己的修行

5. 为什么放生？（多选）

A. 诸功德中，不杀第一

B. 通过放生完全能够抵消罪业

C. 现在生态环境恶化，放生能改善环境，为人类创造更好的生存环境

D. 救护众生一命，有时候能即生感果

1. 以下哪种属于法布施？（多选）

Reference answer: ABCD

A. 为他众灌顶、传法、念传承等

B. 有人想学习无罪的世间技能、事业，我相合意义教给他

C. 让以前不信佛的信佛，让信佛的增上

D. 给他播下善根，令其懂得佛法的甚深意义

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考察点：法布施的功德

References:The so-called "Fact" is to overwhelm him, to pass it, to recite it, and to try to make them follow each other's good deeds. That is to say, the one who believed in Buddha before, the one who did not believe in Buddha, and the other who increased it, so that he could sow to him a good root that he could understand the meaning of Buddha's law.

法施者，谓无颠倒开示正法，如理教诲工巧等明，世间无罪事业边际，令受学处。

《菩提道次第广论讲记（益西彭措堪布）》

2. 为什么上师说最难的就是修行？（多选）

Reference answer: ABCD

A. 修行不像是写书、翻译，只要多花点时间、多参考些资料也不难，但修行不是

B. 念咒、背诵等依靠精进基本上都能完成，但修行不是

C. 修行主要是调伏自己的烦恼，如果见解、方法不对，很难实现

D. 无始以来实执、烦恼非常深重、顽固，难以实现

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考察点：修行的方式

References:As a practitioner, the appearance is not really important, and most importantly, in a short life, there is something to be gained from it. But it's not easy to do it, it's not like it's a book, it's a few months of work; it's like a magic spell, and it's okay to do millions of things every day; or it's easy to write a few books, translate a few books, just take a little more time and look at more information. For us, the hardest thing is to practice, to reduce greed and even to end trouble. This is not an easy task, but since we have met a great deal of merit in this life, we should take it as a matter of great importance.

3. 为什么传法者要有一定的境界？（多选）

Reference answer: ABCD

A. 凡夫人自己的见解不一定正确，修行不稳固，发心不清净，无法行持传授窍诀、火供等传法的能力

B. 这样的人才能将自相续中的正法之轮，转入他相续中

C. 凡夫人传法只能给别人种下善根，不可能彻底根除烦恼

D. 凡夫人传法可能会因为混杂世间八法等动机，使得正法成为恶趣之因

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考察点：对传法者的要求

References:In the joint study of Buddhist law, it is strictly necessary that the proselytist be the Buddha of the Land, or that there be a certain situation. There are two main reasons for this:

一、《现观庄严论》讲传法者的法相时，也说真正能转法轮的是佛陀。假如没有佛的境界，一地菩萨以上，也可以断除众生相续中的烦恼，将自相续中的正法之轮，转入他相续中。而凡夫人传法，只能给别人种下善根，相似性地压服他们的烦恼，但不可能彻底根除。因此，传法者最好是一地菩萨以上。

2. In the former Tibetan territories, a number of people used the patrimony as a pretext for the codification of the law, so that they did not go so far as to remove their own self-interest as a whole, even if it appeared to be an act of favour to others, and that they could not truly benefit all. So, in order to put an end to this evil, the demand for the preacher is raised.

4. 以下关于修行和传法的说法哪一个正确？（单选）

参考答案：C

C. 只有得地菩萨，才能真正成办利益众生之事；

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考察点：修行与传法哪个重要

References:仲敦巴格西回答：“对于自相续没有任何验相及证悟的初学者来说，即使以正法饶益众生，也不会有什么益处。他们的加持犹如倾倒空器一般，从中不会得到任何加持；他们的窍诀就像没有经过按压的酒糟酿出的薄酒一样，没有任何纯酿的滋味。

就算是获得了暖相、但尚未稳固的胜解行修行人，也不能行利益众生之事。他们的加持犹如倾倒满瓶一样，使别人满满充盈，自己却变成空空如也；他们的窍诀如同将火炬传递给别人一般，使他人光明通亮，自己却成为漆黑一片。

只有得地菩萨，才能真正成办利益众生之事。他们的加持犹如妙瓶的成就，既能成熟他众，也不会使自己空空荡荡，而始终满满当当；他们的窍诀就像酥油主灯一样，既能点亮其他油灯，也不会使自己有所障蔽。”

5. 为什么放生？（多选）

参考答案：AD

A. 诸功德中，不杀第一；

D. 救护众生一命，有时候能即生感果。

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考察点：菩萨和凡夫的不同

References:龙猛菩萨在《大智度论》中也说：“诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。”

倘若你没有太多钱，也可以劝别人放，数量上尽量超过你所杀害的数目，这是生命的一种补偿。比如，你曾杀过两只狗，今生至少要放生两只以上。这种补偿方式能否完全抵消罪业，我不敢说，但这的确是一种很好的忏悔方法。

确实，救护众生一命，这种恩德特别大，有时候还能即生感果，唐山地震中就有一则狐狸救人的故事……